La gaza-izzazione dell’Occidente
di Christian Salmon
Mentre la narrativa occidentale presenta la politica genocida di Israele come semplici “operazioni militari”, a Gaza si sta in realtà sperimentando una tecnologia di dominio letale. L’Europa, più che spettatrice, è complice attiva di questa necropolitica; il suo silenzio rivela la vicinanza del suo immaginario a quello di uno Stato di Israele che non condanna, poiché entrambi condividono la stessa ossessione per il terrorismo islamista e il controllo biopolitico delle popolazioni immigrate.
Nel teatro mediatico contemporaneo, Gaza si è trasformata in un laboratorio di storytelling geopolitico. Ogni immagine, ogni testimonianza, ogni cifra diventa un elemento narrativo in una battaglia di racconti che va ben oltre i confini geografici del conflitto. Ci sono i morti di Gaza e c’è la loro scomparsa programmata nei racconti dei media occidentali. Tra i due, una macchina narrativa di formidabile efficacia trasforma un genocidio in un «conflitto complesso», i carnefici in vittime e i testimoni in «antisemiti». Come può una potenza militare genocida e i suoi alleati massacrare un popolo e vincere contemporaneamente la battaglia delle narrazioni?
Nei think tank di Washington e nelle agenzie di Hasbara, un esercito di narratori lavora giorno e notte per capovolgere la realtà. Ogni scuola bombardata diventa un «covo di terroristi», ogni ospedale distrutto nascondeva «tunnel di Hamas», ogni giornalista ucciso era un «combattente travestito». Gaza non è più solo un territorio di 365 chilometri quadrati dove sono ammassati due milioni di esseri umani. Gaza è diventata una storia, o meglio un campo di battaglia di storie… Nei corridoi ovattati dei ministeri e delle agenzie di comunicazione non si parla più di «guerra» ma di «operazione», non più di «bombardamenti» ma di «attacchi chirurgici», non più di «civili morti» ma di «danni collaterali». Il vocabolario militare si è trasformato in un linguaggio marketing, modellato dagli “spin doctor” che trasformano la realtà in una storia formattata per l’opinione pubblica occidentale.
Se c’è una cosa che viene occultata dalla ricorrente esposizione mediatica delle “narrazioni” israeliana e palestinese (autodifesa e resistenza) e dalla falsa simmetria delle forze in campo, è proprio la natura di questa guerra che, nella sua estrema razionalità, sconvolge tutto ciò che pensavamo di sapere sulla guerra totale, la guerra civile o la guerra coloniale.
È una guerra multidimensionale, combattuta in aria, sulla terra e persino nei sotterranei della Striscia di Gaza.
Le operazioni militari sincronizzano la potenza di fuoco dell’aviazione, assistita dai mezzi dell’intelligenza artificiale, l’ingegneria civile dei bulldozer e le incursioni dei carri armati Merkava sorvolati dagli elicotteri Apache forniti dall’esercito americano… Le immagini satellitari rivelano l’entità della distruzione di abitazioni, scuole e ospedali (il 90% degli edifici), ma anche la cancellazione di due terzi della rete stradale, continuamente ridisegnata dal passaggio dei bulldozer e dei carri armati, i più moderni e pesanti al mondo. …
A perdita d’occhio non si vedono che cantieri a cielo aperto, colline squarciate, deforestazioni. Paesaggi a brandelli su cui si scatena una violenza industriosa. Catastale. L’azione concertata delle bombe e dei bulldozer non mira solo a obiettivi militari identificati, ma alla vita civile nella sua fragilità, allo spazio stesso della civiltà, alle piazze, alle rotatorie, ai mercati, al paesaggio stesso, dove non rimane più nulla della vegetazione, nemmeno il ricordo di un albero o di una pianta. La geografia, diceva il geografo Yves Lacoste, serve innanzitutto a fare la guerra. A Gaza, la guerra ha distrutto la geografia.
La macchina per distruggere il territorio è in funzione permanente; schiaccia, frantuma, sminuzza, spazza via i cumuli di macerie che accumula. È una novità solo per la sua portata apocalittica. Una ventina di anni fa, durante un viaggio in Palestina con una delegazione del Parlamento Internazionale degli Scrittori, ho potuto osservare da vicino questa guerra dei “bulldozer”. I bulldozer che si incontravano ovunque lungo le strade sembravano strategici nella guerra in corso quanto i carri armati. Mai un mezzo così innocuo mi era sembrato portatore di una tale violenza silenziosa. Come ricostruire, in un panorama politico in rovina, la verità dei fatti in parte cancellati? L’architettura forense di Eyal Weizman ne ha tratto tutte le conclusioni. Egli sviluppa un approccio basato su tecniche in parte ereditate dalla medicina legale e dalla polizia scientifica: impatti di proiettili, fori di missili, ombre proiettate sui muri di corpi annientati dall’esplosione… « L’obiettivo, scrive Raphaël Bourgois in un’intervista con Eyal Weizman per AOC, è cercare prove visibili nell’urbanistica e negli edifici, ma anche utilizzare la spazializzazione e i modelli per far emergere la verità”.
Libération ha recentemente dato un volto umano a questa guerra dei bulldozer. È il ritratto del rabbino soldato Avraham Zarbiv, soprannominato «lo schiacciatore di Jabalia». Un personaggio mitologico nato tra le rovine di Gaza. Di ritorno da una delle sue missioni, racconta come un ingegnere civile in un cantiere: «Abbiamo usato trattori, D9, escavatori… abbiamo imparato il mestiere, siamo diventati molto professionali. Non si può immaginare cosa significhi demolire edifici – sette, sei, cinque piani – uno dopo l’altro». Ovunque operi, applica lo stesso metodo, si vanta, scoperto mentre spingeva la sua bambina su un’altalena. «E lì ho capito una cosa: bisogna fare come con l’altalena! Una prima esplosione – boom – si aspetta che la struttura oscilli dall’altra parte, e lì si dà un secondo boom“. All’interno della sua compagnia, racconta Check News, è nato un neologismo dal nome del rabbino per indicare l’azione di distruggere gli edifici palestinesi: li ”zarbivizzano”.
Theodor Adorno scriveva a proposito delle immagini della conquista dell’arcipelago delle Marianne durante la seconda guerra mondiale: «L’impressione che se ne ricava non è quella di combattimenti, ma di lavori meccanizzati di demolizione e di costruzione di infrastrutture stradali su larga scala e con un’energia incredibile, o ancora di “affumicare” e sterminare insetti su scala planetaria. Le operazioni vengono condotte fino al punto in cui non rimane più alcuna vegetazione. Il nemico è nel ruolo di un paziente e di un cadavere”.
Nessuno viene risparmiato, nemmeno gli embrioni di un centro di fecondazione in vitro bombardato intenzionalmente nel dicembre 2023, secondo un rapporto di una commissione d’inchiesta internazionale delle Nazioni Unite che ha distrutto circa 4.000 embrioni in una clinica che accoglieva tra i 2.000 e i 3.000 pazienti al mese a Gaza, come se si volesse cancellare il futuro prima ancora che vedesse la luce. Un’immagine impressionante del concetto di «necropolitica» coniato da Achille Mbembe, secondo cui l’espressione ultima della sovranità risiede in gran parte nel potere e nella capacità di dire chi può vivere e chi deve morire.
Lungi dal ridursi a un episodio della lotta immemorabile tra arabi ed ebrei o tra musulmani ed ebrei, né tanto meno dal ridursi al conflitto tra due popoli, la guerra a Gaza rappresenta la combinazione esplosiva di diversi fenomeni intrecciati che si susseguono da un secolo e che la rendono illeggibile per la maggior parte delle persone. Questi fenomeni vanno dall’irruzione dell’imperialismo in Medio Oriente all’ascesa dei nazionalismi, dal colonialismo di insediamento al controllo della popolazione palestinese e alla società della sorveglianza, dalla resistenza palestinese ai metodi postmoderni di colonizzazione di insediamento.
In un libro di prossima pubblicazione[1], lo storico Rashid Khalidi ricostruisce il complesso intreccio di questa storia lungo tutto il XX secolo. Ne ricostruisce le ragioni profonde e le responsabilità fino al sanguinoso epilogo di cui siamo testimoni. «Il totale di circa 70.000 morti a Gaza negli ultimi diciotto mesi, scrive, è probabilmente superiore al numero complessivo dei palestinesi uccisi da Israele dal 1948». In questa storia l’Occidente non è affatto ridotto al ruolo di spettatore, né tanto meno a quello di mediatore, ma appare come uno dei protagonisti del conflitto interminabile che da un secolo lacera il Vicino Oriente.
Sotto l’egida della Gran Bretagna fino alla seconda guerra mondiale e poi degli Stati Uniti dal 1948, l’Occidente ispira, arma e finanzia Israele. La sua responsabilità nell’attuale episodio genocida, che potrebbe essere definitivo se non si interviene, è ancora più schiacciante. Da quando Donald Trump è entrato alla Casa Bianca, essa si è accompagnata a una partecipazione dichiarata all’impresa di sterminio della popolazione palestinese attraverso il finanziamento dello sforzo bellico, la fornitura diretta di armi distruttive e persino una strategia volta ad affamare la popolazione, privandola delle cure mediche di base, dell’acqua e dell’elettricità.
Le aziende francesi, tedesche e italiane che producono armi e sistemi di sicurezza non sono semplici spettatori dell’assedio di Gaza. Ne traggono vantaggio e collaborano.
Naturalmente il piano “Gaza-Riviera” di Trump rimarrà nella memoria come un episodio grottesco del teatro trumpista della crudeltà. Ma come ricorda Rashid Khalidi, “Il vigoroso sostegno di Biden all’assedio di Gaza da parte di Israele, che ha definito «legittima difesa», il suo eco alla retorica israeliana e il suo disprezzo per l’umanità delle vittime palestinesi hanno rafforzato nei palestinesi e nei loro sostenitori il sentimento di una viscerale ostilità degli Stati Uniti nei loro confronti, che gli è valso il soprannome di “Genocide Joe”.
Molti capi di Stato europei meriterebbero questo soprannome, dato che il loro silenzio è sbalorditivo, laddove sarebbe necessario mobilitare una resistenza coordinata e sanzioni massicce contro il governo israeliano. Ma c’è molto più che codardia in questa combinazione di complicità e divergenze illusorie tra l’Occidente e Israele. Perché dietro le dichiarazioni di circostanza sulle «preoccupazioni umanitarie» e i rituali appelli al «rispetto del diritto internazionale» si nasconde una verità più oscura: l’Europa lascia fare al governo israeliano perché ha in comune con esso qualcosa di più profondo e inquietante: il suo immaginario coloniale.
La passività europea nei confronti di Gaza rivela così la vera natura dell’ordine occidentale contemporaneo: non più un insieme di valori condivisi, ma un sistema di dominio che si basa sulla designazione permanente di nemici interni ed esterni. Gaza è solo la versione più visibile di questa logica che ormai attraversa tutta la politica occidentale.
La questione non è quindi più perché l’Europa tace di fronte a Gaza, ma perché continuiamo a fingere stupore di fronte a questo silenzio. Perché questo silenzio dice tutto di ciò che l’Europa è diventata: un complice che preferisce guardare altrove piuttosto che guardare in faccia ciò che sta diventando.
Da due decenni l’Europa costruisce la sua politica di sicurezza attorno alle stesse fobie. L’Islam politico come minaccia esistenziale, l’immigrazione come fattore di destabilizzazione, la «radicalizzazione» come ossessione permanente, le periferie come territori perduti da riconquistare. La diffusione del rapporto sull’«entrismo» dei Fratelli Musulmani è l’ultimo sintomo tra centinaia di altri. Gaza è diventata il laboratorio della guerra che l’Occidente sta conducendo contro le proprie popolazioni, un endocolonialismo di cui la Palestina è il terreno di sperimentazione per sistemi di sorveglianza, controllo delle popolazioni e confinamento territoriale. Le aziende europee di armamenti e sicurezza vi testano le loro innovazioni prima di dispiegare nei sobborghi francesi o nei campi profughi. Le tecnologie di riconoscimento facciale, sorveglianza digitale o gestione delle frontiere vengono testate in condizioni estreme. Gaza funziona come uno specchio ingranditore delle politiche europee.
Autore di un saggio pubblicato nel 2023 sul “laboratorio palestinese”[2], Antony Loewenstein spiega, in un’intervista concessa il 12 gennaio 2024 al Malcom H. Kerr Carnegie Middle East Center, che “da anni Israele testa e sperimenta un numero considerevole di tecnologie di oppressione sui palestinesi, che vengono poi promosse sui campi di battaglia di tutto il mondo. Gaza è stata spesso considerata il terreno di prova definitivo per le armi di distruzione e sorveglianza”. «L’esercito israeliano non lo nasconde, ha osservato nel gennaio 2024 su Mediapart la giornalista indipendente Gwenaëlle Lenoir, nuove armi e algoritmi vengono utilizzati per la prima volta nella Striscia di Gaza. La guerra contro Hamas è anche una vetrina del know-how israeliano in questo campo».
«Quello che abbiamo visto negli ultimi tre mesi, dopo il brutale massacro di Hamas, è che la risposta israeliana è stata di una brutalità schiacciante. Ma al di là di questo, Israele fa quello che fa sempre, ovvero testare e provare nuove armi di distruzione e sorveglianza». A livello di gestione biopolitica, la Striscia di Gaza costituisce un caso di studio sulla governance di intere popolazioni in condizioni di precarietà controllata – gestione dell’accesso alle risorse, all’assistenza sanitaria, all’occupazione, creando una forma di dipendenza amministrata.
Netanyahu ha esercitato pressioni per oltre un decennio affinché Israele diventasse uno dei principali sviluppatori tecnologici mondiali, con competenze in materia di armi, sorveglianza e strumenti informatici, competenze valorizzate dall’esperienza acquisita sul campo contro i palestinesi ridotti a una popolazione cavia. Israele ha perfezionato e guidato l’“industria della pacificazione globale”, un’espressione coniata dall’antropologo israelo-americano Jeff Halper, direttore dell’Israeli Committee Against House Demolitions (ICAHD), nel suo libro Guerra contro il popolo: Israele, i palestinesi e la pacificazione globale.
Egli spiega che l’occupazione non costituisce un onere finanziario per lo Stato, ma al contrario, la Palestina è un prezioso terreno di prova per nuove attrezzature destinate a una potenza militare mondiale al servizio di altri eserciti in tutto il mondo. «Israele è un piccolo paese che lotta per ritagliarsi un posto nel complesso militare-industriale transnazionale», ha dichiarato Jeff Halper. «Il laboratorio israeliano in Palestina prospera grazie alle turbolenze e alla violenza globali. La cautela di Israele nei confronti della Russia nel 2022 non è sorprendente, dato che la società di sorveglianza israeliana Cellebrite ha venduto a Vladimir Putin una tecnologia di hacking telefonico che egli ha utilizzato decine di migliaia di volte contro dissidenti e oppositori politici. Pochi giorni dopo l’aggressione russa all’Ucraina, i prezzi delle azioni delle società di difesa sono saliti alle stelle in tutto il mondo, in particolare quelli del più grande attore israeliano, Elbit Systems, le cui azioni sono aumentate del 70% rispetto all’anno precedente. Una delle armi israeliane più ricercate è un sistema di intercettazione missilistica. L’ex ministro dell’Interno israeliano Ayelet Shaked ha dichiarato che Israele ne trarrà vantaggio finanziario, poiché le nazioni europee vogliono armi israeliane. “Abbiamo opportunità senza precedenti e il potenziale è pazzesco”. L’aggravarsi della crisi climatica andrà a vantaggio del settore della difesa israeliano in un futuro in cui gli Stati-nazione non reagiranno con misure attive per ridurre l’impatto dell’aumento delle temperature, ma piuttosto si ghettizzeranno, seguendo l’esempio di Israele. In concreto, ciò si traduce in muri più alti e frontiere più rigide, maggiore sorveglianza dei rifugiati, riconoscimento facciale, droni, recinzioni intelligenti e banche dati biometriche.
Entro il 2025, il complesso industriale di sorveglianza delle frontiere è stimato in 68 miliardi di dollari americani, e le aziende israeliane come Elbit sono sicure di essere tra i principali beneficiari. Nel settembre 2022, il capo della polizia di frontiera israeliana, il generale di divisione Amir Cohen, è stato ricevuto dal suo omologo americano, Raul Ortiz, capo della pattuglia di frontiera americana. Ortiz si è detto interessato ai metodi “non letali” utilizzati dagli israeliani per disperdere e reprimere le manifestazioni. Cohen ha presentato un drone israeliano che lancia gas lacrimogeni sui manifestanti.
Le aziende francesi, tedesche e italiane che operano nel settore degli armamenti e della sicurezza non sono semplici spettatori dell’assedio di Gaza. Ne traggono vantaggio e collaborano. Il trasferimento di tecnologia avviene in entrambe le direzioni. Le loro tecnologie vengono testate, affinate e perfezionate prima di essere reimpiegate nei sobborghi di Marsiglia, nei campi di Moria o ai confini polacchi. Una situazione che l’intellettuale brasiliana Berenice Bento definisce «palestinizzazione del mondo».
Questa economia politica della violenza rivela perché l’Europa non può condannare veramente Israele senza condannare se stessa. Le tecniche di controllo territoriale, di frammentazione urbana, di sorveglianza biometrica delle popolazioni “a rischio” che Israele sta testando su larga scala, l’Europa le applica in modo più discreto ma altrettanto efficace e sistematico. Gaza funziona come un laboratorio dove vengono perfezionate le tecniche di dominio che l’Occidente applica altrove: muri «intelligenti», droni di sorveglianza, controllo biometrico delle popolazioni, frammentazione territoriale. Condannare i crimini di guerra di Tsahal costringerebbe l’Europa ad assumersi la propria complicità nella militarizzazione dei propri confini. Come criticare la gestione israeliana dei territori occupati senza mettere in discussione la gestione europea dei rom, dei migranti, dei musulmani? Come denunciare l’apartheid territoriale israeliana senza mettere in discussione la propria segregazione urbana? Quando Israele parla di «terrorismo palestinese», l’Europa sente «terrorismo islamista». Quando Israele evoca la necessità di «mettere in sicurezza i propri confini», l’Europa pensa a Frontex e ai propri muri anti-migranti. Quando Israele giustifica la sorveglianza di massa della popolazione araba, l’Europa riconosce le proprie pratiche nei quartieri cosiddetti «sensibili». Questa sincronizzazione delle immaginari securitari spiega perché i leader europei guardano Gaza senza intervenire: vi vedono il proprio riflesso.









































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