Una voce II
di Giorgio Agamben
Stato e terrore
Che cos’è un stato che, ignorando ogni forma di diritto, assassina metodicamente o rapisce i capi degli stati che dichiara a suo arbitrio nemici? Eppure è questo che avviene con l’approvazione o il silenzio imbarazzato dei paesi europei. Ciò significa che noi viviamo nel tempo in cui lo stato ha gettato le sue maschere giuridiche e agisce ormai secondo la sua vera natura, che è in ultima analisi il terrore. È probabile, tuttavia, che questa situazione estrema sia letteralmente tale, che, cioè, la deposizione delle maschere coincida con quella fine della forma stato, senza la quale una nuova politica non sarà possibile.
2 marzo 2026
La vergogna dell’Europa
Un paese è stato attaccato senza alcuna vera ragione e a tradimento, mentre si fingeva di trattare, assassinando il suo capo spirituale. La comunità europea – o quella illegittima organizzazione che porta questo nome – non solo non ha condannato un’aperta violazione del diritto internazionale, operata da due paesi che sembrano aver smarrito ogni coscienza di sé e ogni responsabilità, ma ha ingiunto al popolo iraniano di cessare di difendersi.
Capi di stato e assassini
Per la prima volta nella storia vediamo il capo di uno stato che si considera civile parlare apertamente come un assassino, dicendo del capo religioso di un paese che ha aggredito: «lo uccideremo», e degli abitanti di quel paese: «li massacreremo». Né Hitler né Stalin hanno mai parlato così. E tuttavia non solo quest’uomo non viene incolpato e deposto, ma i capi di stato delle cosiddette democrazie occidentali lo approvano, accettando implicitamente che i politici si esprimano oggi pubblicamente come forse nemmeno gli assassini osano fare tra loro.
Il bastone e la mano
«Si vanterà forse la scure con chi spacca per mezzo di essa o la sega si insuperbirà contro chi la maneggia? Come se il bastone volesse dirigere chi lo brandisce, come se la verga volesse sollevare chi non è di legno» (Isaia,10). Le parole del profeta descrivono esattamente quanto oggi sta avvenendo. I dispositivi tecnologici sono il bastone che pretende di dirigere e di fatto dirige chi lo maneggia o, piuttosto, crede di maneggiarlo. E l’intelligenza artificiale appare nel momento in cui l’uomo, ormai incapace di dominare gli strumenti che egli stesso ha creato, cade in preda a quella che Gunther Anders ha definito la vergogna prometeica e, rinunciando a pensare, si sottomette al bastone che gli è sfuggito di mano.
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Ma non è che semplicisticamente l’uomo si faccia dominare dagli strumenti inventati e prodotti, gli imperialisti e capitalisti li usano secondo convenienza e per raggiungere calcolati scopi, anche se certe decisioni includono inevitabilmente elementi di avventatezza e azzardo, che possono generare esiti meno prevedibili.
Il capitalismo per essere fondato su razzismo e sfruttamento, nonostante intere generazioni ne siano inconsapevoli, come avrebbe potuto dire F. Caffe, contribuisce inesorabilmente a promuovere un certo tipo di “uomo” dominante e soprattutto la fantasmagoria per le classi inferiori. Senza un Escape From Capitalism, da una disumana economia, e dal neoliberalismo soprattutto, come scrive Clara Mattei, difficilmente appariranno relazioni e “uomini nuovi”, non in balia del fantomatico bastone.